У  нас  Вы  сможете  найти  всегда то,  о  чем  другие  молчат...                   Редакция принимает к опубликованию материалы, от солидарных с нами журналистов.    Наш адрес: [email protected].           Редакция оставляет за собой право публикации Ваших материалов.        Редакция не вступает в переписку с корреспондентами.       

ЧТО ЖЕ ТАКОЕ «ГОМОФОБИЯ»

... Отсутствие женской ласки

сказывается на жизненном укладе ...

И. Ильф и Е. Петров

Протоиерей Георгий Городенцев: Слово это не наше, не русское, поэтому в данной заметке речь пойдет о его переводе на русский. Но вопрос: с какого же иностранного языка его следует переводить или, иначе, какой народ ввел его в употребление?

Совершенно очевидно, что это сделал «малый народ». И не только потому, что представители «секс-меньшинств» по самому своему название представляют оный, но и потому, что, думаю, термин «гомофобия», по преимуществу, вводится не ими, но самым настоящим «малым народом», в том смысле как трактуют последнее понятие русские православные патриоты.

А поскольку все исходящее из уст этого «народца», даже если он вроде бы и русскоязычный, нуждается в переводе (у них, к примеру, «свободой» называется рабство греху), то следует перевести на русский и слово «гомофобия». Но сначала уточним, что оно означает по мнению тех, кто его придумал.

Для этого нам не надо далеко ходить, на РНЛ в процессе полемики по поводу «прав геев и лесбиянок» мы уже столкнулись с мнениями ряда елейных (и не очень) «правозащитников», которые с пеной у рта отстаивают права извращенцев на, например, устройство «гей-парадов», «Гей-парад в Петербурге».

Когда мы и другие нормальные люди протестуем против последних, нам эти «правозащитники» начинают говорить: «Вы - гомофобы; вы препятствуете людям осуществлять их законные права, гарантированные им Конституцией; мешаете людям, которые ничего плохого не сделали - они, например, исправно платят налоги и т.д.».

Таким образом, по мнению наших оппонентов из «малого народа», гомофобия - это неосновательное препятствование в целом «хорошим» людям с некоторыми «небольшими» сексуальными отклонениями осуществлять свои законные права, от осуществления которых никому не будет никакого вреда. Так ли это, так ли по-русски переводится слово «гомофобия»?

Для того, чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к Св.Писанию. Вспомним известное место Библии, в котором говорится о суде Божием над Содомом и Гоморрой (Быт.18,17-33; 19,1-29). Очевидно, что здесь есть нечто неудобопонимаемое. Так там написано: «Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от малого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Быт.19,4-5).

Обычно под Содомом и содомлянинами понимаются люди, зараженные страстью противоестественного блуда. Но странно то, что все без исключения жители (и Библия особо это подчеркивает: «весь народ, от малого до старого, со всех концов города») вдруг одновременно стали одержимы этой страстью. Думаю, объяснение этого странного явления имеется также в Библии, но на церковно-славянском. Там 4 ст. этой же 19 главы Бытия звучит так: «Пред спанием же мужие града содомляне обидоша дом, от юноши даже до старца, весь народ вкупе». Но «мужие града» - это в точном переводе на русский суть «граждане», таким образом, выходит, что содомляне собрались на свое беззаконие не столько потому, что были одержимы страстью, а потому, что, так сказать, выполняли свой «гражданский долг». Это же видно и из следующего. Когда Лот просил их не причинять вреда пришедшим к нему, то они ответили ему: «Вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними» (Быт.19,9). Отсюда следует, что, по-видимому, у содомлян был весьма беззаконный и, вероятно, переданный им их отцами обычай «познавать» всех попадающих в их город пришельцев. Исполнение этого древнего обычая они считали своим «гражданским долгом», вот почему все как один, а не только по причине своих похотей, собрались к дому Лота. Поэтому когда тот пытался даже в самой мягкой форме осудить этот дикий обычай содомлян и отвратить их от его исполнения (Лот, наоборот, отличался добродетелью странноприимства), то они совершенно неадекватно реагировали на это: «вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою»!

Отсюда возникает вопрос: а за что, собственно, Господь особым образом наказал Содом и Гоморру, одождив на них огонь и серу? За процветание в городах сих противоестественного блуда или за наличие одобряемого всеми содомлянами этого гнусного обычая, заставляющего их всех как один стоять за сие противоестественное дело? Думаю, что за второе, ибо и другие блудили таким же противоестественным способом, например, язычники эллины (ср. Рим.1, 26-27), но, однако, избежали наказания огнем и серой. Впрочем, прямой ответ на этот вопрос содержится в самой Библии. Когда Авраам узнал о грядущем на содомлян наказании Божием, то начал просить Господа так: «Неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?... может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь и не пощадишь (всего) места сего ради пятидесяти праведников, (если они находятся) в нем?» (Быт.18,23-24). На что «Господь сказал: если я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу (весь город и) все место сие» (Быт.18,26). Тогда Авраам начинает, так сказать, «понижать планку», постепенно доведя число необходимых для спасения города праведников до десяти. На что Господь сказал: «Не истреблю ради десяти» (Быт.18,32). Но и десяти человек, не разделяющих противоестественный обычай Содома и протестующих против него, не нашлось в этом городе, за что он и все его жители (за исключением Лота и его семьи) были уничтожены страшной казнью Божией.

ПАДЕНИЕ ЗАПАДА. НОВЫЙ МИРОВОЙ ПЕДОПОРЯДОК

Из всего вышесказанного следует сразу несколько выводов. Во-первых, становится очевидным, что весьма активная, особенно в последнее время, деятельность «малого народа», стремящегося навязать русскому и другим дружественным ему народам толерантное, т.е. одобрительное отношение к гнусным обычаям извращенцев, сводится к тому, чтобы в граде Российском не нашлось и десяти праведников, не одобряющих и противостоящих этим обычаям, в частности, позорным «гей-парадам». До чего еще, однако, очень далеко, т.к. у нас пока еще большая часть народа (причем, и христиане, и мусульмане) противится этому. Во-вторых, становится ясным, что вся эта возня с навязыванием нам толерантности к извращенцам является попыткой ритуального осквернения нашего народа по тому же принципу, что и в ритуальных преступлениях. Когда одобрение сего преступления или даже равнодушное отношение к нему человека, который в этом преступлении непосредственно не участвовал, вменяется ему в соучастие. В нашем случае одобрение или равнодушное отношение к, например, рекламным выходкам извращенцев (чего и добивается их елейные «правозащитники» из «малого народа») в определенной мере делает нас соучастниками их противоестественного греха, исключая, таким образом, из числа вышеупомянутых десяти праведников.

Отвлекусь немного в сторону, сделав следующее интересное замечание. По всей видимости, не от хорошей жизни мировая закулиса с помощью своей агентуры в России - этого самого «малого народа» - упорно пытается навязать настоящему, русскому народу сие очень нетрадиционное и непривычное для него ритуальное осквернение. Народ, как уже было выше сказано, это не принимает и не хочет принимать: извращенцев и их «правозащитников» гонят в дверь, но они лезут в окно и в другие отверстия, даже в половые щели. Откуда такое поразительное упорство в заведомо проигрышном деле? А, думаю, это следствие покаяния нашего народа в грехе отступления от Царя Небесного и Царя земного. Поскольку такое покаяние в русском народе есть и усиливается, то и его ответственность за ритуальные преступления низвержения самодержавия и убийство Царя уменьшается. А ведь именно за эти преступления Господь наказал нас властью злой и безбожной, в частности, дал над нами власть оной закулисе. Поскольку же власть последней над нами уменьшается прямо пропорционально народному покаянию, то и саму эту власть ей приходится поддерживать (вместо нашего соучастия в бывшем ритуальном убийстве Царя, которое вследствие народного покаяния становится все менее действенным в этом отношении), навязывая нашему народу нечто новое, так сказать эрзац или суррогат этого ритуального преступления - оное ритуальное осквернение. Оно, конечно, слабее («тех же щей, да пожиже влей»); да и народ весьма сопротивляется оному, но что делать закулисе? Повторяю, не от хорошей жизни последняя так упорно этого добивается, похоже «врагу оскудеша оружия в конец, и грады (Содомские) разрушил еси, (скоро) погибе память его с шумом» (Пс.9,7).

Но, в-третьих, в любом случае из всего вышесказанного совершенно очевидно, что вопреки утверждениям елейных правозащитников извращенцев публичные выходки последних совсем не так уж безобидны для остальных людей. Ведь если эти последние будут одобрять или даже равнодушно относиться к таким выходкам, то есть если в нашем народе, условно говоря, не найдется и десяти праведников, противостоящих извращенцам, то на всех нас грядет гнев Божий, наказание и кара, которая не будет разбирать, кто активный извращенец, а кто просто одобрял. Всем хорошо попадет, и никому мало не покажется. И кто, кто, а русский народ имеет очень большой опыт такой коллективной ответственности за кем-то непосредственно совершенный грех.

В-четвертых, любое наше активное противостояние извращенцам, будь это публичные акции или соответствующие публикации и подобные отзывы на них, - все это, даже при видимом равнодушии властей предержащих, является чувствительным ударом по вышеупомянутым планам закулисы, поскольку все время удерживает число праведников выше, по крайней мере, десяти или, может быть, ста миллионов. Поэтому платные и добровольные агенты закулисы, как, например, показывает опыт полемики на РНЛ, так нервно реагируют на такие публикации.

Наконец, в-пятых, теперь можно перевести слово «гомофобия» на русский язык. Что это такое? Из всего вышесказанного со всей очевидностью следует, что это хорошо известный каждому православному христианину страх Божий. То есть это страх прогневать Бога соучастием, одобрением или равнодушным отношением к публично пропагандируемому противоестественному греху, и получить за это наказание Божие. И такой страх присущ не только православным, не только русским, но он есть и у других народов, особенно у мусульманских. Но есть он и у западных народов. Просто там по причине отступления Запада от христианства даже не понимают, что это страх Божий, который там называют «гомофобией», а также искусственно подавляют удавкой под этим же позорящим названием и соответствующим судебным преследованием, так сказать, выпавшим, а, лучше сказать, искусно выделенным заинтересованными лицами в осадок из их «прав человека».

Геи и лесбиянки заявили, что Одесский горсовет при Гурвице был их другом

Гей-Форум Украины назвал шесть публичных деятелей, ярко проявивших гомофобию, а также составил рейтинг лояльных личностей, на первом месте которого - бютовец Владимир Яворивский. Об этом  пишет "Корреспондент".

Рейтинги составлены за период с минувшего Международного дня противодействия гомофобии и трансфобии - 17 мая 2010 года. В этом году ЛГБТ-организации в Украине также отметили этот день, а сегодня обнародовали рейтинги своих друзей и противников.

Восемь экспертов, представляющих шесть работающих в Украине неправительственных организаций, проанализировали высказывания, заявления и документы, обнародованные участниками общественно-политической жизни страны, после чего выделили по шесть личностей в каждой категории.

Рейтинг деятелей-гомофобов по версии Гей-Форума Украины

На первом месте оказалась Лилия Григорович, народный депутат от НУНС, секретарь Комитета Верховной Рады Украины по вопросам здравоохранения. "Содомия равнозначна продаже души или убийству себе подобного", — заявила она в марте о своих убеждениях, комментируя ратификацию Верховной Радой Европейской конвенции об усыновлении.

Второе место, по версии экспертов из ЛГБТ-организаций, также занял представитель НУНС, Владимир Стретович, заместитель председателя Комитета Верховной Рады Украины по вопросам законодательного обеспечения правоохранительной деятельности, член Коллегии Партии Христианско-Демократический Союз. "В христианском государстве, которым является Украина, деятельность организаций ЛГБТ должна быть вообще запрещена. […] Кому-то очень выгодно уничтожать мораль в нашем государстве, выгодно […] в бессознательном состоянии внушать [молодёжи] мысли о нетрадиционной ориентации", — приводит Гей-форум его слова. "Гомосексуальные отношения — это путь в никуда. Содомский грех приведёт к тому, что резко упадет рождаемость, да вообще велика вероятность того, что постепенно человечество вымрет полностью", — заявил также политик, занимающий второе место в рейтинге гомофобов.

На третьем месте расположился Народный Рух Украины в лице Львовской краевой организации, отмечает Гей-форум. "Вседозволенность ЛГБТ-сообществ — это худший пример, который антиукраинская голубая власть перенимает от современной Европы", — заявили, в частности, представители политсилы.

Четвертое место эксперты отдали скандально известному писателю и публицисту Олесю Бузине. "Я […] буду защищать […] право мужчины обменивать в постели свое тело на женское тело. Геи […] должны знать свое место. Я думаю, что нужно […] создать большую нацпрограмму, которая разобралась бы с тем, что происходит в мозгах педерастов. […] Они должны уважать моё человеческое проявление физической брезгливости к ним и стараться не проявлять при мне своих порочных наклонностей. Тем более, не навязывать их обществу", — приводит Гей-форум слова Бузины.

Пятое место занял нардеп пятого созыва от БЮТ Олег Антипов, который занимал должность секретаря Комитета ВР Украины по вопросам национальной безопасности и обороны, за идею о статье в уголовном кодексе "за пропаганду и распространение гомосексуальной болезни".

И замыкает рейтинг протоиерей Игорь Собко, заслуженный работник культуры Украины, руководитель благотворительной организации Центр Православной Культуры Лествица в Днепропетровске. "Если этот грех узаконивается, это свидетельство того, что мир лежит в огне", — выразил Собко свое мнение об однополых браках.

Рейтинг "друзей" ЛГБТ-сообщества по версии Гей-Форума Украины

Первое место среди друзей Гей-форума эксперты отдали нардепу от БЮТ Владимиру Яворивскому, председателю Комитета Верховной Рады Украины по вопросам культуры и духовности. "Интимная жизнь каждого гражданина Украина защищена Конституцией, и никто не имеет права вмешиваться в нее. Таким образом, ориентация […], сексуальные отношения и пристрастия — это […] личное дело, защищённое, подчёркиваю, Основным Законом", — заявил политик в октябре минувшего года, комментируя секс-скандал вокруг депутата Олега Ляшко.

Второе место в рейтинге Гей-форума занимает Одесский городской совет в лице управления внутренней политики. В августе минувшего года ЛГБТ-организация обратилась к чиновникам с просьбой выразить свою позицию по поводу акции "Любовь против гомосексуализма". "Стоит заметить, что в Одессе, как в других населенных пунктах Украины, живут люди с различными взглядами и отношением к тем или иным общественным явлениям. Одесса была, есть и будет оставаться толерантной к любым проявлениям демократических свобод, которые не нарушают права других граждан", — говорилось в ответе горсовета.

На третьем месте расположилась украинская правозащитница индийского происхождения Мридула Гош, кандидат исторических наук, специалист по международному развитию и внешней политике, правозащитница, председатель Правления Восточно-Европейского Института Развития, переводчица, автор перевода украинской поэзии на язык бенгали. "Я знаю, что религиозные общины не очень хорошо относятся к этому [однополым отношениям]. Их демократическое право — выразить протест. Однако, если государство отсоединено от церкви, то надо иметь демократические нормы, демократические принципы, и должны быть одинаковые правила для всех. [...] В принципе, геи и лесбиянки имеют право выбирать свой образ жизни.

Жизнь им дает Бог, и нужно понимать, что прежде всего они являются людьми. Религия не говорит убивать людей, я такой религии не знаю. Если я — религиозный человек, я уважаю прежде человека, а потом пол, язык или другие вещи", — утверждает Гош.

Четвертое, пятое и шестое места рейтинга эксперты отдали украинским певицам: Таисии Повалий, Светлане Лободе и Анастасии Приходько. По их словам, в их круге общения много геев, что не мешает воспринимать их как хороших, искренних и талантливых людей.

Гомосексуалисты требуют демократии в столице Израиля Иерусалиме

Религиозные лидеры разных конфессий неоднократно предупреждали гомосексуалистов о том, что возможны вспышки насилия как ответ на проводимое ими организованное осквернение Святого города. Лидеры голубых и розовых в ответ только напирают на свои собственные демократические права. Во время предыдущей попытки секс-меньшинств провести в Иерусалиме гей-парад полиция оттеснила их на стадион - плохо, что не в цирк!

И все-таки, почему в Иерусалиме? Ни одна из еврейских организаций не возражала против проведения гей-парада в Тель-Авиве. Геи воображают, что «поставят на место» религиозных евреев, регулярно щеголяя своим бесстыдством в непосредственной близости от еврейских святынь Иерусалима.

Им действительно стоит задуматься насчет Мекки и Ватикана - это тоже прекрасные места для проведения гей-парадов!

При подготовке материала были использованы ссылки на ресурсы:

http://ruskline.ru/analitika/2011/05/21/chto_zhe_takoe_gomofobiya/

http://no.ks.ua/ukraina/samoe-goluboe-gosudarstvo-na-planete-zemlya.html

17.08.2019

Виктор Сухоруков по материалам интернет - издания Русская народная линия, специально для Одесского Политикума

Читайте и смотрите в тему:

НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК

23.07.11 - Педерасты и новый мировой порядок

4.04.11 - ПЯТАЯ КОЛОННА В ПАРТИИ РЕГИОНОВ: «Одесса – это самый северный город Израиля или Израиль – самый развитый район Одесской области?»

23.03.11 - ЭФФЕКТИВНЫЙ РЕГИОНАЛ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПЕДЕРАСТОМ: Капитан мафии покровительствует ЛГБТ. ОБНОВЛЕНО

4.09.10 - ЭФФЕКТИВНЫЙ СИОНИСТ ДОЛЖЕН БЫТЬ  ПЕДЕРАСТОМ: ЧАСТЬ 4. НАЦИОНАЛИЗМ = ГОМОСЕКСУАЛИЗМ. В ОДЕССЕ ПРОШЕЛ ОЧЕРЕДНОЙ  МАРШ НАЦИОНАЛИСТОВ, С ПОНОЖОВЩИНОЙ

25.01.09 - ГОЛУБЫЕ ОРБИТЫ ЛЕОНИДА КЛИМОВА. ЧАСТЬ 1: НЕЖНАЯ МУЖСКАЯ ЛЮБОВЬ ДОРОЖЕ ВСЕГО В ЭТОМ МИРЕ!

Все права на информацию защищены  © "Одесский Политикум" 2011