О КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОМ ПАТРИАРХАТЕ, УНИИ И АГРЕССИИ ПРОТИВ КАНОНИЧЕСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ НА УКРАИНЕ

... Охмуряют! - крикнул Остап, спускаясь с лестницы.

- Самый охмуреж идет!

По сладкий лепет мандолины  ...

И. Ильф и Е. Петров

УПРАВЛЕНИЕ ПОЛИТИКОЙ ЧЕРЕЗ РЕЛИГИОЗНЫЕ ЦЕНТРЫ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Мои читатели знают, что я пишу, как правило, о католической церкви и ее роли в протестных движениях и государственных переворотах, и поэтому может показаться, что деятельность Константинопольского патриархата не вписывается в эту тему, однако это не совсем так.

купить дяньхун в москве в магазине daochai.ru

То, что происходит в последние годы в этой церковной структуре, происходит во многом именно под давлением Ватикана, собственно, и сам этот патриархат стремительно уходит в унию. Но давайте обо всем по порядку.

Гранитные памятники оптом

Если кто-то думает, что вопрос о предоставлении автокефалии Украине был поднят только в этом году, и что Порошенко в данном процессе является какой-то важной фигурой, без которой вопрос не сдвинулся бы с места, то это большая ошибка. Чтобы понять, ЧТО ИМЕННО происходит сейчас, и почему все складывается в таком агрессивном русле, нам нужно обратить внимание на события 5-летней давности. В начале 2013 года года папой римским стал иезуит Франциск Бергольйо. Этот человек отличается от предыдущих пап тем, что открыто исповедует богословие освобождения, которое еще пару десятков лет назад Ватикан собирался признать ересью. Если не вдаваться в подробности этого учения, то суть можно кратко свести к стремлению перераспределения материальных благ в мире - дескать от достатка или недостатка материальных благ зависит образ жизни человека, и, соответственно, то, насколько человек будет грешить или жить богоугодно. Естественно, что такой образ мысли весьма понравился давнему союзнику Ватикана - Вашингтону.

Уже через несколько месяцев папа римский лично призывал людей выходить на улицы, участвовать в протестах в Бразилии против неугодной Дилмы Роуссефф, занимавшей должность президента страны, а АНБ в это же самое время прослушивало бразильских чиновников.

 

Далее прокатились протесты в разных странах мира, где Ватикан и Вашингтон действовали как единое целое - это и Украина, это и майдан в Гонконге, это и нагнетание ситуации в Никарагуа, и ряд других стран. Где-то шла речь о давлении на правительство, где-то о его смене. Но поскольку сегодняшняя запись касается дел на Украине, то на этом и остановимся детальней.

За месяц до того, как папа римский начал призывать верующих участвовать в протестах, 5 июня 2013 года на Украину прибыл ведущий ватиканский сотрудник Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох. При его посредничестве были проведены переговоры между руководством УГКЦ и руководством УПЦ МП. Со стороны православных переговоры вели глава УПЦ МП митрополит Владимир Сабодан и архиепископ Александр Драбинко. Нужно отметить, что митрополит Владимир был в крайне болезненном состоянии, через пол года Синод УПЦ МП уже вынужден был официально констатировать, что он не способен исполнять административные обязанности, а еще через пол года он умер, поэтому сложно сказать, насколько он был вменяем в тот период. Но суть беседы была весьма интересна. Дело в том, что глава униатов незадолго до майдана дал интервью, где сообщил две важных детали: 1) что проводились переговоры касательно объединения структур и 2) что это объединение возможно, по его мнению, при условии надлома или же крушения государственных механизмов.

То есть по факту глава УГКЦ заявил, что католический кардинал прибыл на Украину, и при его посредничестве шли переговоры об объединении структур. Это откровение интересно не только само по себе, но и в свете происходивших событий. Уже через несколько дней после этих переговоров глава раскольнической структуры, именующей себя УПЦ КП, Филарет Денисенко подошел на публичном мероприятии к главе УПЦ МП митрополиту Владимиру, обнял его, облобызал и заявил о возможности скорого объединения структур. Таким образом получается, что после прибытия католического кардинала представители УПЦ МП, УПЦ КП и УГКЦ дали свое согласие на объединение и создание единой структуры. Конечно, в УПЦ МП далеко не все пошли бы на этот шаг, но Александра Драбинко это устраивало, и никакого опровержения этого заявления главы униатов со стороны православных не последовало. Что же касается разрушения государственных механизмов - необходимого условия для благоприятного объединения структур, то и в этом направлении последовало развитие событий. Вскоре глава террористической организации Тризуб имени Степана Бандеры, которая стала ядром Правого Сектора, Дмитрий Ярош, находясь на территории церковного комплекса УГКЦ Зарваница, заявил, что национальная революция, к которой они стремились последние 20 лет, произойдет уже в этом году или в начале следующего. После этого по словам Яроша должна произойти бандеризация всей страны.

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРОВОДНИКА ВО" ТРЕЗУБЕЦ " ИМ. С. БАНДЕРЫ ДМИТРИЯ ЯРОША НА ВСЕУКРАИНСКОМ И МОЛОДЕЖНОМ ПАЛОМНИЧЕСТВЕ В СЕЛЕ ЗАРВАНИЦА

Совершенно очевидно, что эту установку главе террористов спустили через униатское священство. Вполне наглядно это можно видеть на видео, где еще за месяц до начала майдана униатский священник призывает бойцов этой террористической организации с оружием в руках захватывать власть в стране.

20 ЛЕТ ВО "ТРИЗУБ" ІМ. С. БАНДЕРЫ - ВЫСТУПЛЕНИЕ А. ПЕТРА БУРАКА ВО ВРЕМЯ ВЕЧЕ ДО НОЯБРЬСКОГО ЧИНА

Каким же образом униаты организовывали майдан и каким образом к этому причастны были представители Константинопольского патриархата? Как человек, детально изучивший данную тематику, скажу прямо, что почти все майданы поддержки за рубежом были инициированы священниками УГКЦ или людьми, тесно связанными с этой структурой, и зачастую сами акции протеста начинались прямо из дверей храма.

Первая же акция в пользу майдана в разных странах была в большинстве случаев связана с мероприятиями посвященными так называемому голодомору - верующих приглашали поучаствовать в мероприятиях, посвященных голодомору, а потом это же самое мероприятие в ходе развития становилось акцией в поддержку майдана на Украине.

Вот что по этому поводу написал Олесь Городецкий на своей странице в социальной сети Фейсбук: «Многолюдной общественной панихидой на площади Республики и концертом-реквиемом в базилике Святой Марии Ангелов и Мучеников завершилась Неделя памяти жертв Голодомора в Риме. Преосвященный владыка Ириней Билык в сослужении с многочисленными священниками отслужил панихиду за жертвы Голодомора – геноцида и обратился к собравшимся с пастырским словом».

После выступления некоторых других деятелей, Городецкий продолжает: «Ведущий мероприятия, председатель общественного оргкомитета по чествованию жертв Голодомора-Геноцида в Италии, Олесь Городецкий поблагодарил всех, кто приобщился к организации Недели Памяти Голодомора в Риме. В частности, владыке Дионисию Ляховичу за его личное пожертвование (300 евро). После официальной части, посвященной памяти Голодомора, было зачитано обращение украинских общественных организаций Европы на поддержку Євромайданов на Украине с требованием немедленного подписания Соглашения об ассоциации и наказания виновных за приостановки евроинтеграции».

 Нужно сразу сказать, что тема так называемого "голодомора" изначально развивалась в США, очевидно, как идеологическое оружие против СССР. Сначала в украиноязычных СМИ этот период называли просто голод. Потом начали называть "великий голод". В период 80-х, в частности Екатерина Чумаченко (будущая жена президента Украины Виктора Ющенко) называла этот период уже "голодным холокостом". А дальше тему начали нагнетать и назначать виноватых по мере потребностей - либо евреев, либо Россию и ее руководство.

 

 Сам процесс государственного переворота на Украине изначально имел антироссийскую и антиправославную направленность. Если в отношении Православия были намерения оторвать от РПЦ ее часть в виде УПЦ МП, после чего объединить с униатами и таким образом окатоличить всю Украину, то в отношении русофобии даже комментировать как-то неудобно - все эти русофобские речи, связанные с темой так называемого голодомора, легко и непринужденно перерастали в русофобские речи связанные с майданом, все мы прекрасно помним, что изначально русские и Россия выставлялись как идеологические враги, это было прямо озвучено на ряде майданов поддержки за рубежом, это было очевидно и из кричалок, которые внедрялись в среду протестующих (все вы наверное помните кричалку "хто не скаче - той москаль").

Собственно, вскоре после начала протестов достаточно откровенно по этому поводу высказался один из главных идеологов Украинского католического университета Ярослав Грицак - он прямо заявил в интервью, что "украинский майдан - антипутинский", что было тут же размещено на одном из ведущих униатских СМИ, работающем на базе этого же университета - РИСУ (к слову сказать, еще после майдана 2004 года было упоминание, что это СМИ поддерживает посольство США).

Если брать во внимание раскольническую структуру УПЦ КП, то непосредственно перед майданом ее глава Филарет Денисенко, прибыв в США за несколько дней до начала протестов, вместе со своими подчиненными провел ряд мероприятий с униатами.

  Комментируя эти мероприятия, священник УПЦ КП из Чикаго Виктор Полярный говорит, что перед выступлением Филарета священники УПЦ КП, приехавшие из Киева, проводили вместе с греко-католиками «круглый стол» на тему общности истории этих церквей на Украине, который стремился подчеркнуть сосуществование этих церквей «как одной семьи». Развивая эту тему, журналист задал ему простой и логичный вопрос - якобы многие православные и греко-католики спрашивают, когда уже будет одна единая поместная церковь. И отвечая на этот вопрос, Полярный указывает, что Филарет во время дискуссий неоднократно отмечал, что «мы собрались: и православные и греко-католики как одна семья… когда Украина вступит в Европейский Союз, то мы будем все ближе и ближе к созданию поместной церкви».

Коментарі учасників конференція вікаріяту УПЦ-КП Канади і США у церкві св. Андрія

По итогам этих мероприятий сделал заявление и глава непризанной УПЦ КП Филарет Денисенко. В своей речи он сделал весьма громкое заявление, которое на Украине и в России почему-то не обнародовали - дело в том, что Филарет прямо и однозначно заявил, что УПЦ КП вполне может объединиться с униатами. «На Украине все церкви не только сосуществуют, но и сотрудничают. У нас особенное сотрудничество с УГКЦ потому, что у нас существует общность госудаственнических позиций... Что же касается объединения, то оно возможно потому, что мы вместе существовали 600 лет, а разъединены – 400. Поэтому мы не случайно говорим об общих корнях, о владимировом крещении – мы вышли из одной купели и причины, которые нас разделили сейчас не существуют. И поэтому у нас есть причины думать о том, что в будущем мы можем, если захотим, создать единую церковь на Украине» - заявил Денисенко.

ПАТРИАРХ ФИЛАРЕТ ГОВОРИТ НА ТЕМУ КИЕВСКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ПАТРИАРХАТА

То есть становится более чем очевидно, что велись переговоры, и скорее всего их вели при посредничестве представителей Ватикана одновременно между УГКЦ и УПЦ КП и между УГКЦ и УПЦ МП. Таким образом, на момент начала протестов представители этих церковных структур были согласны объединяться с униатами. А далее, как мы все знаем, были запущены процессы по разрушению государственных механизмов, о чем упоминал в своем интервью Святослав Шевчук, глава УГКЦ. Из существующих православных структур, которых сейчас касается вопрос автокефалии, остаются еще представители УАПЦ. Однако факты говорят не только о том, что с ними также были проведены переговоры, но и то, что они готовы были на объединение с униатами - после майдана была попытка создать объединенную церковь на локальном уровне (в рамках нескольких областей) с надеждой, что в дальнейшем к ним начнут в добровольно-принудительном порядке присоединяться другие епархии. Несколько епископов из УПЦ МП, УПЦ КП, УАПЦ и УГКЦ подписали меморандум о создании такой структуры. Но особенность была в том, что если от УПЦ МП, УПЦ КП и УГКЦ эту бумагу подписывали рядовые епископы, то со стороны УАПЦ данный меморандум подписывал глава этой структуры - митрополит Макарий Мелетич.

Таким образом, вполне очевидно, что перед майданом УГКЦ согласовала с представителями всех православных структур вопрос о создании единой структуры с участием УГКЦ. А при том, что глава униатов утверждает, что униаты не собирались и не собираются разрывать связи с Ватиканом, то по сути речь шла о том, что ВСЯ УКРАИНА ОДНОВРЕМЕННО ПОСЛЕ МАЙДАНА ДОЛЖНА БЫЛА ВОЙТИ В УНИЮ И БЫТЬ ОКАТОЛИЧЕНОЙ. Уж если совсем прямо, то Православие как таковое должно было быть уничтожено на территории Украины, а вместо него должна была быть создана единая униатская церковь. Теперь же, когда мы разобрали этот вектор взаимоотношений и частично озвучили причины майдана, давайте обратимся к деятельности Константинопольского патриархата и его представителей. На следующий день после начала майдана на Украине, 22 ноября 2013 года на ресурсе Ютьюб на странице Вселенского патриарха Варфоломея появилось его личное видеобращение к украинцам по поводу так называемого голодомора, где патриарх поддержал классическую русофобскую модель отношения к этому событию, которое активно распространяют униаты, что якобы голодомор был искусственно создан с целью уничтожения населения Украины: «сложно, невозможно представить себе размеры и усердие злобы, с которой человеческие создания уничтожали себе подобных, созданных по образу и подобию Божию и все это как будто ради политических идеологий, но на самом деле – из-за неправды и безбожности». Продолжая это обращение к украинцам, часть из которых начали протесты против власти, и которые пытались разорвать братские отношения с Россией, патриарх Варфоломей говорит «мы должны помнить уроки истории и учиться на уроках прошлого».

ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ К 80-ЛЕТИЮ УКРАИНСКОГО ГОЛОДОМОРА

И, конечно же ж чтобы протестующие получили больше драйва, Калищук дождался окончания и сделал совместное фото.

И можно было бы подумать, что на самом деле со стороны представителей Константинопольского патриархата эта ситуация подыгрывания майдану, где доминирующую роль в организации играли униаты при поддержке западных фондов и политиков - это какой-то отдельный эпизод, и просто так совпало с посланием Варфоломея касательно так называемого голодомора. Но это не так - мы имеем дело не с совпадением, а целенаправленной политикой, где ярко выражена вражда против РПЦ.  Чтобы развеять сомнения я опишу ситуацию в Португалии в начале майдана и деятельности представителей Константинопольского патриархата в этой стране. 23 ноября 2013 года в Португалии униаты, как и в ряде других стран, проводили акции акции в память голодомора. Перед началом мероприятия в Лиссабон прибыл епископ УКГЦ Иосиф Милян. Этот человек занимает в УГКЦ очень высокую должность, он возглавляет Пасторально-миграционный отдел УГКЦ, что, впрочем, не мешало ему заниматься перевозкой денег из Европы в Киев протестующим, о чем свидетельствуют соответствующие расписки. Но вернемся к Константинопольскому патриархату. 23 ноября прошло шествие в память о так называемом голодоморе, а на следующий день в католическом соборе было проведено богослужение, которое после окончания уже привычным образом переросло в акцию касательно поддержки евромайдана - священники прям в епитрахилях, а люди с хоругвями так и пошли на митинг в город.

МИРНЫЙ ХОД В ЛИССАБОНЕ (ПОРТУГАЛИЯ) ПОМИНАНИЕ ЖЕРТВ ГОЛОДОМОРА - ГЕНОЦИДА

Но особенностью было то, что на совместное богослужение с римско-католическими иерархами и униатами пришел иерарх Константинопольского патриархата, окормляющий верующих в Испании и Португалии, архиепископ Поликарп Ставропулос (на фото во втором ряду по центру) вместе со священником Филиппом Ягницом.

В этот же день данные представители Константинопольского патриархата проведали почему-то и униатский храм.

Впрочем, данная ситуация сослужения с униатами проявилась не только в Португалии. Как отмечали разные пользователи социальных сетей, в Канаде православные и униаты сразу после майдана дошли не только до сотрудничества, но и до совместных богослужений.

 

Все это происходило несмотря на то, что каноны категорически запрещают совместные богослужения с инославными. Но когда патриарх церковной структуры балуется совместными молитвами с римско-католическими иерархами, то почему бы этого не сделать рядовым священникам?

Папа и Патриарх Варфоломей читают символ веры 29 июня 2008 г.

Вы скажете на это: "Ну, балуются, ну заносит на поворотах, но это еще не говорит о том, что Варфоломей и его подчиненные рассматривают возможности уйти в унию". И тут я вас огорчу до невозможности. Для начала скажу, что еще в период майдана произошла смена управления в УПЦ МП - Александр Драбинко, на которого так рассчитывали католики, потерял те возможности влияния, которые у него были при митрополите Владимире, а Церковью начал управлять митрополит Онуфрий Березовский. Последний известен как твердый исповедник преданности канонической Церкви и при этом очень мягкий человек в отношении подчиненных и верующих. Эта преданность Церкви уже однажды чуть не стоила ему здоровья, а может быть и жизни - во время церковного раскола, который создал Филарет Денисенко, владыка Онуфрий был одним из нескольких епископов, которые твердо отказались поддержать раскол. В отместку одним из последних назначений Филарета была отправка владыки Онуфрия в западные области, где в то время проходили погромы православных храмов. По сути это была откровенная расправа, но тогда владыку Онуфрия спасло то, что Филарет как раскольник был отстранен и назначение не успело вступить в силу. Естественно, что такой человек у руля УПЦ МП не пошел бы ни на какие махинации с раскольниками, а тем более на соглашение объединяться с униатами. Поэтому сразу после майдана началась травля УПЦ МП самыми разнообразными способами, и в большинстве случаев за этими выпадами агрессии или провокациями стояли представители УГКЦ, иногда представители власти, а иногда даже и представители Константинопольского патриархата, которые сотрудничали с униатами. Как бы то ни было, сразу после майдана представители разных конфессий тут же вернулись к вопросу о создании единой структуры, о чем они договаривались перед тем, как была свергнута власть. Через несколько дней после бегства Януковича глава УПЦ КП встретился с пресс-секретарем УПЦ МП Георгием Коваленко, которого многие называли "правой рукой" Александра Драбинко. Во время встречи Филарет сказал Коваленко: "Надо объединяться". На что получил ответ: "Надо объединяться так, чтобы уже не разъединялось".

 После этого патриарх Варфоломей инициировал проведение симпозиума для представителей разных конфессий на Украине с целью выработки планов по созданию единой церкви. Чтобы не смущать простых верующих, мероприятие решено было провести подальше от Украины и в благоприятных условиях, поэтому остановились на Канаде. Участник этого симпозиума от УПЦ МП священник Андрей Дудченко (еще один человек из команды Александра Драбинко), комментируя событие, написал в статье: «Форум, организованный Украинской Православной Церковью в Канаде с благословения Вселенского Патриарха Варфоломея, стал историческим событием — впервые клирики и миряне разных украинских юрисдикций встретились в таком формате диалога и вместе обсуждали вопрос о перспективах Церкви на Украине». В начале мая 2014 года этот симпозиум был проведен и имел действительно ряд особенностей. Во-первых, вопреки канонам, раскольников сознательно позвали присутствовать на литургии, что представителя УПЦ КП Евстратия Зорю привело в полный восторг. В своей речи Зоря отметил: «Я абсолютно убежден, и у меня нет никакого сомнения, что мы будем иметь единую поместную церковь, и то, что происходит здесь сегодня — это один из шагов. И когда-то этот шаг будет отмечен потому, что сегодня впервые мы были вместе на богослужении, вместе произносили молитвы… и я думаю что это как раз и есть тот путь, которым нам нужно идти».

Ну и нужно отметить, что такое богослужение действительно имело место, после чего все молившиеся пошли к памятнику солдатам УПА, а Юрий Калищук вдруг забыл о своем враждебном настрое к раскольникам УПЦ КП и весело улыбался и шутил с ними.  В конце происходивших встреч перед собравшимися выступил глава УПЦК митрополит Юрий Калищук, который обозначил, что если идти типичным путем преодоления раскола на Украине, то нужно около 50-100 лет, или же надо идти на компромиссы: "если мы хотим создать Церковь из совершенных людей, то будем ждать до второго пришествия... если мы хотим создавать совершенных людей, то для этого не нужно объединения церквей - каждая церковь может это делать в рамках своей юрисдикции. Но если мы хотим решить проблему чтобы Украина получила статус в мировом православии, который ей надлежит, то нам нужно решить вопрос разделения церквей".  И вроде формально все это можно понять - человек ради создания единой церкви готов переступить какие-то барьеры в надежде, что, создав объединенную структуру, ее члены найдут потом между собой взаимопонимание и диалог. И я даже не буду углубляться в то, что это звучит слишком идеалистично и нереально, т.к. даже представители раскольнических структур ненавидят друг друга чуть ли не до скрипа зубов, что наглядно видно из взаимоотношений УПЦ КП и УАПЦ, и после объединения эта ненависть никуда не исчезнет. И скорее всего дело дойдет до очередного раскола, если будет сделана реальная попытка создать единую структуру. Но об этом как-то в другой раз. Интересней всего в этой ситуации то, что на этот симпозиум полноправными участниками и докладчиками позвали и представителей унии.

Кто отвечал за согласование этого участия в мероприятии: глава УПЦК или глава Константинопольского патриархата? Думаю все же, что речь идет о патриархе Варфоломее. Почему? Об этом явно свидетельствуют события, которые развернулись два года спустя.  В марте 2016 года президент Украины Петр Порошенко, который регулярно поддерживает униатские проекты, провел встречу с Константинопольским патриархом Варфоломеем касательно создания на Украине автокефальной «единой церкви». После этой встречи Порошенко с патриархом Варфоломеем 23 мая 2016 года глава униатов Святослав Шевчук написал письмо Константинопольскому патриарху с достаточно интригующим содержанием, где заявил, что многие из тех, кто обвиняет униатов как помеху для диалога между церквями, будут весьма удивлены поддержкой униатами Контсантинопольского патриархата. При этом глава униатов отметил: «есть один вопрос, который я хотел бы предложить Собору рассмотреть, – это обсудить возможность реализации совместных проектов по истории для «очистки памяти» и исцеление ран прошлого» - написал Шевчук в письме, по-видимому, намекая на вопрос юрисдикции Украины и на отношение к католикам как еретикам.

 

Этот пассаж весьма интересен тем, что показывает с одной стороны тесную поддержку униатами Константинопольского патриархата, а с другой стороны показывает настолько близкие отношения между патриархом Варфоломеем и главой униатов Святославом Шевчуком, что последний даже считает себя вправе давать рекомендации касательно того, какие темы нужно обсуждать на Всеправославном Соборе, который униатов никак не должен был касаться. Но все же Шевчук считал себя вправе раздавать такие рекомендации патриарху и вмешиваться во внутриправославные обсуждения. Более того, судя по тому, что написал Шевчук, речь шла именно о вопросах, направленных на сближение католиков и православных. После этого, 7 июня 2016 года на сайте Верховной Рады Украины появился законопроект 4793 о намерении обратиться к Константинопольскому патриархату с целью получения статуса автокефалии Украинской православной Церкви. Но я хотел бы обратить внимание на то, кто именно являлся инициатором данного обращения. На сайте Верховной Рады мы находим список авторов данного законопроекта из семи человек. И что интересно, почти все они униаты! Андрей Парубий – униат, который стал первым, кому православный храм в здании Верховной Рады не давал покоя, и он предпринял попытки  его закрыть, заявляя, что храм там находится незаконно. Сергей Высоцкий (ранее был соавтором антицерковного законопроекта 4511, имеющего целью запретить УПЦ МП). Андрей Левус - униат, который давно и открыто воюет против УПЦ МП. Именно он с ненавистью выступал против Всеукраинского крестного хода и требовал его запретить, а потом также стал соавтором антицерковного законопроекта 4511. Николай Княжицкий – униат, занимающий должность главы комитета Верховной Рады по вопросам культуры и духовности, который много лет теснейшим образом сотрудничает с руководством УГКЦ. Именно через ведомство Княжицкого проходили антицерковные законопроекты, где они получали одобрение. Мария Матиос является секретарем в комитете Княжицкого и давно поддерживает проекты с участием УГКЦ. То есть из семи человек пять являются униатами, которые ведут откровенную враждебную политику в отношении УПЦ. И вот это собрание ненавистинков Церкви из среды униатов как раз и создают законопроект об обращении к Константинопольскому патриарху от имени Верховной Рады с целью предоставления православной Церкви статуса автокефалии! Возникает закономерный вопрос: а зачем униатам это нужно настолько сильно, что они практически единолично инициируют создание этого обращения? И ответ лично я вижу в письме, которое ранее направил Шевчук патриарху Варфоломею, и в том, что именно униаты и есть главные получатели выгоды, поскольку участвуют в проекте объединения церквей на Украине, и если будет объединение с греко-католиками, то это приведет все православные ветви на Украине к унии и одновременному окатоличиванию. В этом свете не менее примечательно, что законопроект об обращении к Константинопольскому патриарху был поставлен на рассмотрение в Верховной Раде на 16 июня, на следующий день после прибытия на Украину государственного секретаря Ватикана Пьетро Паролина. Вам кажется что возможность одновременного окатоличивания всей страны - это преувеличение? Тогда посмотрите, что происходило спустя три дня после регистрации данного законопроекта. В Киеве 10 июня 2016 года прошло мероприятие, где огромное объявление с портретом Константинопольского патриарха Варфоломея являло всем название: «Украина-Константинополь. Мосты православного единения. Прошлое, настоящее, будущее». Как указывается, в этом мероприятии приняли участие представители УПЦ МП (митрополит Александр Драбинко и его соратники), УПЦ КП и УАПЦ. Также среди участников были представители Украинской православной церкви в Канаде, находящейся в юрисдикции Константинопольского патриархата. Там же присутствовали представители Администрации президента Украины, что говорило об активной заинтересованности властей в деле попытки создания «единой церкви».

Но большинство СМИ скромно умолчали, что среди участников этого мероприятия также были и представители УГКЦ. Причем, участвовал в этом мероприятии все тот же Роман Завийский, которого приглашали участвовать в симпозиуме в Канаде в мае 2014 года.

Но кто-то скажет, что человека пригласили поприсутствовать, это никак не свидетельствует о намерении объединяться с униатами и уходить в унию. Конечно, само по себе его присутствие ни о чем не говорит, а вот высказывания участников этого мероприятия очень даже свидетельствуют о том, что вопрос создания единой церкви ставился именно в рамках объединения с униатами.

Наиболее яркой и весьма примечательной оказалась реакция священника УПЦ МП из команды Драбинко - Андрея Дудченко, который присутствовал с докладом на симпозиуме в Канаде в 2014 году, а теперь посещал вместе с Александром Драбинко мероприятие, посвященное этой же теме в Киеве. Сразу после участия в этом форуме 10 июня 2016 года Андрей Дудченко на своей странице в социальной сети Фейсбук написал, что тема объединения требует компромисса не только в канонических, но даже и в догматических вопросах, что явно говорило о намерении объединяться с униатами. «Ради единения церквам стоит идти на уступки, применять наибольшую “икономию”. Это может быть принятие двух параллельных юрисдикций, как это было с сербской диаспорой в США, это может быть игнорирование литургических или даже определенных догматических (!) разногласий, как это было во время принятия в юрисдикцию Константинополя греко-католической Карпаторусской епархии в США в 1938 году» - заявил Дудченко.

 

Причем представители Константинопольского патриархата не только подключили униатов к вопросам создания единой церковной структуры, но и устраивали откровенные провокации против канонической церкви на Украине - УПЦ МП. Так, например, год назад представитель Константинопольского патриархата Антуан Аржаковский в угоду униатам решил обозначить Львовский собор, как лжесобор и от имени православной общественности попросить у униатов прощения за действия РПЦ, в то время как РПЦ не считает этот собор лжесобором и никого не уполномочивала делать подобные заявления, в которых говорится: "мы склоняем наши головы перед мучениками Украинской Греко-Католической Церкви". Это обращение подписало несколько человек из команды Александра Драбинко и еще несколько священников из УПЦ в США, входящей в состав Константинопольского патриархата. При этом самое пикантное состоит в том, что сам Аржаковский уже много лет является директором Института экуменических студий, работающего на базе Украинского католического университета во Львове.

Конечно, тогда все униатские СМИ растиражировали сообщение о том, что православная общественность назвала Львовский собор лжесобором.  И подобная ситуация отнюдь не единственная, когда представители Вселенского патриархата действуют в пользу униатов и проявляют агрессию против УПЦ МП и РПЦ.  Можно было бы еще долго обсуждать всю эту тему, но я хотел бы обратить внимание читателей на личность того, кого патриарх Варфоломей, поправ все каноны Церкви, отправил экзархом на Украину. О том, что данный поступок по сути является очередной агрессией против УПЦ МП, свидетельствует даже запись на странице представителя этой церковной структуры Николая Данилевича, являющегося заместителем главы ОВЦС УПЦ МП: "Сам способ действий Константинополя противоречит канонам, поскольку епископы из любой Поместной Церкви могут приезжать на территорию другой Церкви, а тем более совершать какие-то действия, только с разрешения Предстоятеля местной Церкви. Ни приглашения, ни разрешения на вышеуказанные действия Блаженнейший Митрополит Онуфрий не давал".

То есть по факту, несмотря на то, что патриарх Варфоломей многократно ранее говорил о том, что признает на Украине одну единственную каноническую Церковь - УПЦ МП, теперь он попирает права и статус главы этой Церкви и орудует на его канонической территории по своему усмотрению. Но Николай Данилевич, очевидно, из дипломатических соображений, не стал акцентировать и углубляться в личности экзархов. А зря. Дело в том, что Даниил Зелинский, который назначен экзархом от Вселенского патриархата для Украины, родился в 1972 году в унии, окончил униатскую семинарию в Ивано-Франковске, потом поступил в Католический университет в США и только в 2000-м году перешел в УПЦК. Обо всем этом прямо сказано на официальном сайте УПЦК.

То есть автокефалию на Украине будет строить человек, который из 46 лет своей жизни большую половину провел в унии и лишь последних 18 лет является православным. С чем, как говорится, и поздравляю всех православных.  Однако возникает последний вопрос: чем обусловлен выбор патриарха Варфоломея? Неужели во всем Константинопольском патриархате не нашлось человека, который бы так тесно не был бы связан с унией, да еще и при том, что униатов делают полноценными участниками процессов объединения? По-моему, ответ на этот вопрос лежит на поверхности. В начале 2017 года глава УПЦ КП Филарет Денисенко дал большое интервью, в котором, в очередной раз повторил готовность объединиться с униатами. Но при этом добавил одну очень существенную деталь - он указал, что этот процесс зависит от сближения Константинопольского патриархата и Римско-католической церкви.

 Но может ли патриарх Варфоломей настолько далеко зайти, чтобы его сближение с Ватиканом было сопоставимо с готовностью УПЦ КП объединиться с униатами? На этот вопрос не так давно ответил сам патриарх Варфоломей. 4 апреля 2018 года на ресурсе «Сибирская католическая газета» со ссылкой на «Радио Ватикана» была опубликована статья, где озвучивалась позиция этого православного патриарха, заявившего: «Пусть порой протекающий медленно, пусть временами сталкивающийся с проблемами, процесс восстановления единства между нашими святыми Церквами является необратимым».

В рамках этого сближения весьма интересной была новость о том, что за месяц до этого заявления патриарха Варфоломея папа римский вдруг решил пожертвовать 100 000 евро для строительства первого и единственного монастыря Константинопольского патриархата в Австрии. Вдумайтесь на секунду: инославные финансируют создание православных монастырей. Лично у меня большие сомнения, что такой монастырь может стать православным - скорее всего это будет платформа для экуменических встреч, ведь никто не кусает руку кормящую поэтому в этом монастыре навряд ли кто-то когда-то будет учить, что догматы, принятые в католичестве, которые не признают православные - это ересь.

Получается, что Константинопольский патриархат уже какой-то период существует в рамках тех процессов, когда его можно назвать "православным" весьма условно по той простой причине, что он полным ходом идет в унию. Но в сущем виде эта маленькая и нищая структура Ватикану не нужна и даром, от такого перехода будет больше проблем. Совсем иное дело, если, уходя в унию, этот патриархат приведет к окатоличиванию и уничтожению Православия многомиллионную Украину. В этом свете вполне понятно становится то, что президент Украины назвал процесс предоставления автокефалии православной Церкви вопросом, касающемся "мировой геополитики", а озвучил он это не перед представителями православной Церкви, и даже не в рабочем кабинете, а перед верующими униатами на территории церковного комплекса УГКЦ во время массового паломничества.

Конечно, можно было бы еще детально разобрать тему, почему именно сейчас события начали развиваться так стремительно, почему Ватикану стратегически важно, чтобы все это развивалось в условиях агрессивных действий и проч., но запись и без того получилась слишком длинной.   Подводя итог всему сказанному, можно сказать, что мы имеем дело с ситуацией, когда одна из поместных православных церквей настолько сотрудничает с Ватиканом и УГКЦ, что пошла на подавление и уничтожение Православия в многомиллионной стране под предлогом попытки уврачевать раскол. Почему до сих пор деятельность этого патриархата не была разобрана представителями других поместных Церквей, я не знаю, но вполне понимаю слова православных иерархов, которые говорят о возможном крупном расколе в мировом Православии из-за действий иерархов Константинопольского патриархата.  Что же касается главы УПЦ КП Филарета Денисенко, то с учетом того, что ранее Константинопольский патриархат много раз срывал все переговоры, как говорят некоторые, именно из-за него лично и с учетом того, что сейчас подчиненные патриарха Варфоломея взялись за дело крайне стремительно, я бы не поставил на жизнь Денисенко и ломанного гроша - создается впечатление, что ради попытки стремительно решить вопрос, патриарх Варфоломей и Петро Порошенко пришли к единому мнению, что Филарет должен не стоять у них на пути. Как обычно это делают на Украине, смерть этого престарелого раскольника спишут на некую сверхсекретную операцию Кремля, заявят, что Путин чуть ли не лично разрабатывал план устранения Филарета и, вероятно, что этот момент и может стать стартом для начала агрессии и религиозной войны на Украине. Ведь угрозы отобрать у канонической Церкви храмы и монастыри зазвучали с удвоенной силой после того как Константинопольский патриархат начал заманивать раскольников идеей об автокефалии. Поэтому, в случае такого развития событий, как смерть престарелого раскольника, так и последующее кровопролитие ляжет виной исключительно на плечи патриарха Варфоломея, который толкает ситуацию в этом направлении.

Как католики готовятся к расправе над православным священством Украины

Тем, кто не относится к моим постоянным читателям, скажу сразу, что я уже далеко не первый год занимаюсь изучением роли католической церкви в протестных движениях и гос. переворотах. Итогом этого изучения скоро станет книга "Новый крестовый поход. Украина в крови", где детальнейшим образом расписана роль католиков в организации гос. переворота на Украине в 2013 году, затронута тема протестов в Гонконге в 2014 году, где лидером протестующих был католический кардинал, получивший даже награду от папы за свою деятельность в протестном движении, сказано о деятельности католической церкви во время протестов в Бразилии в 2013 году, где папа римский лично призывал протестующих выходить на улицы и многое другое.

Сейчас же я хотел бы коснуться еще раз тех событий, которые разворачиваются на Украине в наше время, участие в которых католики пытаются не афишировать. Тем не менее, на Украине разворачивается именно ватиканский сценарий, согласно которому Православие как таковое должно попросту исчезнуть. Ни больше и ни меньше. 

А теперь по порядку поговорим о так называемой единой церкви и тех процессах, которые запускают чиновники, а также о тех, кто стоит за их спинами.

Петр Алексеевич Порошенко, девиз которого - "жить по-новому", действительно устроил стране новую жизнь. И в то время, как сам Порошенко подсчитывает растущие прибыли своих предприятий, население страны в конец обнищало, а коррупция и преступность еще больше выросли со времен государственного переворота, который гордо наименовали "революцией достоинства" (на самом деле мне до сих пор никто внятно не объяснил, в чем именно заключается достоинство человека, который берет в руки булыжник, чтобы бросить его в правоохранителей, или стреляет в них из огнестрела). Но есть еще одна структура, которая на фоне всеобщей разрухи заметно выделяется своим благополучием. Это Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ), которая находится в прямом подчинении папе римскому и сыграла колоссальную роль в организации государственного переворота в 2013 году. Для понимания ситуации я не буду вдаваться в многие детали тех времен, но укажу лишь следующее:

1) Майдан во Львове начинали студенты Украинского католического университета, который возглавляет епископ УГКЦ американец Борис Гудзяк - редкостный русофоб и давний друг Хиллари Клинтон. Собственно, представители УКУ даже не скрывали в тот период своей роли в организации протестов и даже, можно сказать, гордилось этим.

2) Майдан в Киеве начинал Мустафа Найем, который уже до этого был прикормлен в УКУ и участвовал в ряде проектов. В мае 2012 года Найем на сайте УКУ уже упоминался как «эксперт Магистерской программы журналистики УКУ». После государственного переворота Мустафа Найем занимался преподаванием в этом учебном заведении. В первый же вечер протестов в Киеве вместе с Найемом оказался еще ряд сотрудников УКУ (совпадение?).

3) Почти все майданы поддержки за рубежом были организованы людьми из среды УГКЦ, и часто эти протесты начинались прямо из униатских храмов.

 

Весьма примечательной мне показалась дискуссия в Фейсбуке сотрудника УКУ Вахтанга Кипиани с профессором киевского ВУЗа, которая состоялась после первой ночи протестов. В беседе 22 ноября 2013 года он упрекает киевского коллегу за то, что сотрудники и руководство университета не вывели студентов на протест в первый день: «Почему Вы сегодня не отправили своих студентов на майдан, как это делали Ваши коллеги осенью 1990-го и 2004-го?» - спрашивал Кипиани. И услышав в ответ, что слово «отправили» вообще не адекватно в данной ситуации и выглядит как некая принудительная обязанность, что не соответствует европейским принципам, он перефразировал: «хорошо, не отправили, а по-товарищески "посоветовали" быть там, где положено быть в этот день». По-моему, это выражает суть и причину, по которой студенты и сотрудники УКУ "случайно" оказались теми, кто начинал майдан в Лондоне, Риме, Вашингтоне и ряде других городов мира. Собственно, сам Кипиани через два дня уже был на первом майдане, который был организован в Нюрнберге в поддержку украинских протестов и проходил при участии священства.

Участвовало в этих процессах и высшее руководство УГКЦ. Мне, например, удалось найти расписки о том, что представители майданов поддержки в Европе передавали деньги епископу УГКЦ Иосифу Миляну для того, чтобы он перевез их через границу на Украину и передал протестующим в Киеве, и бумагу, где униатский священник пишет этим протестующим в Европе, что он получил эти деньги и передаст на майдан. Если кто-то не знает, то Иосиф Милян - это, по сути, второй человек по значимости в УГКЦ, который возглавляет Пасторально-миграционный отдел УГКЦ.

 

Собственно, даже радикалы, которые потом калечили и убивали правоохранителей и шли к захвату власти, были людьми, которые десятилетиями официально сотрудничали с УГКЦ. Если кто-то не в курсе, то Правый Сектор был создан преимущественно из униатской радикальной организации "Тризуб имени Степана Бандеры", которую возглавлял Дмитрий Ярош. Тризубовцы много лет официально исполняют охранные функции во время массовых мероприятий УГКЦ. 

Но примечательно, что ЕЩЕ ЗА МЕСЯЦ ДО НАЧАЛА МАЙДАНА, 23 октября 2013 года священник УГКЦ, капеллан «Тризуба» (а затем капеллан «Правого Сектора») Петр Бурак во время празднования 20-летия основания «Тризуба», выступая перед радикалами, призвал их к захвату власти в стране при помощи вооруженного восстания: «Надо бороться, нужно добывать власть — это без всяких сомнений. Для того, чтобы добыть власть, нам нужно сегодня брать пример с предшественников — без колебаний брать в руки оружие. А после оружия придет и власть потому, что винтовка рождает власть, как сказал один выдающийся революционер на востоке. А власть, как сказал апостол Павел, не просто так меч носит, — в нашем случае, автомат Калашникова,— а для того, чтобы враги боялись. Христианство и национализм неразрывно связаны… Пусть живёт украинская национальная революция».

И еще одно. Не надо вестись на байки о том, что униаты плохие, а вот римо-католики - это что-то совсем другое. Если смотреть на ситуацию глобально, то протесты в разных странах начались при папе Франциске, и Украина стала всего лишь одной из стран, где католики принимали массовое участие в протестах. Кроме того, не нужно забывать, что папский нунций на Украине Томас Галликсон, который заявил в самом начале майдана, что «майдан - это дар, майдан - это вызов, который должен быть принят как благодать или отброшен как путь к вашей собственной опасности» и продолжил эту фразу словами "Следующий шаг - крестовые походы?", указывая, что крестовые походы не должны восприниматься как что-то негативное.

Но давайте теперь поговорим о современности и об униатском проекте создания единой церкви на Украине. Да-да, проект на самом деле именно униатский. Люди, которые хоть немного отслеживают события в религиозной среде на Украине, знают, что именно униаты раньше всех других заговорили о создании единой церкви на Украине, и для этого даже создали термин "церкви Владимирового крещения", чтобы показать, что у православных и униатов есть некое общее прошлое. Хотя, какое там общее прошлое - Владимир крестил Русь в 10 веке, а униаты появились только в 16-м. Но манипуляция историей - это норма жизни в среде униатов, и поэтому не стоит удивляться. 

Тем не менее, нужно отметить, что именно католики активней всего продвигали тему объединения церквей перед майданом и после него. И результатом этой деятельности стало то, что руководство раскольнических структур УАПЦ и УПЦ КП прямо заявило не только о готовности создавать единую церковь, но и о готовности объединяться с униатами. Глава УПЦ КП Филарет Денисенко впервые прямо и однозначно о такой возможности заявил во время своей поездки в США, которая проходила за несколько дней перед началом протестов в 2013 году. 

Следующий раз глава этой самой крупной на Украине раскольнической структуры заговорил на эту тему открыто уже в в начале 2017 года. И здесь нужно заметить одну очень важную деталь. Дело в том, что в этот раз Филарет публично оговорил одну важную деталь при возможном объединении с униатами - он указал, что процесс объединения с УГКЦ прямо связан с процессами сближения Константинопольского патриархата и Римско-католической церкви: "Мы не против объединиться и с греко-католиками, но не можем этого делать вне диалога между Константинополем и Римом" - заявил тогда Филарет Денисенко. Это на самом деле очень важное уточнение потому, что показывает, что действия Филарета не самостоятельны, и на более высоком уровне идут процессы ухода Константинопольского патриархата в унию с Ватиканом, и только в рамках этих процессов намного меньшая и зависимая структура - УПЦ КП - может объединиться с униатами. 

Что же произошло после государственного переворота? Униаты поняли, что далеко не все принимают установки майдана даже несмотря на активнейшую пропаганду, и попытались создать видимость своей аполитичности. Было удалено множество страниц и даже ряд сайтов разных приходов УГКЦ. На страницах семинарий и разных храмов начали зачищать все записи, сделанные до 2014 года. А террористы Правого Сектора были переданы для работы во все тот же УПЦ КП, который так радостно заявляет о готовности объединяться с униатами. Для чего это было сделано? Для того, чтобы, захватывая храмы в пользу УПЦ КП, отвлечь внимание от католической агрессии и католической экспансии. Сразу после свершения гос. переворота были сформированы органы власти на Украине, и доминирующую роль в этих структурах играют люди с униатским вероисповеданием. Угадайте, КУДА сделал один из первых своих визитов новый премьер-министр Украины униат Арсений Яценюк? 26 апреля он отправился в Ватикан для встречи с папой римским. Эта поездка весьма показательна, так как она была одной из первых поездок Яценюка. Более того, перед визитом к понтифику Яценюк встретился в Риме с главой греко-католиков Святославом Шевчуком, с которым они вместе посещали храм УГКЦ в Риме. Сам же Яценюк прибыл в Рим вместе с мэром Львова Андреем Садовым, который тесно сотрудничает с УГКЦ и попал в политику именно из церковной среды. Там же на встрече присутствовал и Львовский митрополит РКЦ Мечислав Мокшицкий. СМИ же преподнесли эту поездку как необходимость "перезагрузки" отношений Ватикана и Украины, а сразу после встречи с понтификом Яценюк посетил Украинский католический университет в Риме.

В свою очередь захваты храмов террористами Правого Сектора в пользу УПЦ КП отвлекли бы внимание от униатов. Для чего это нужно было? Для самой крупной экспансии униатов за всю историю Украины. Вам не верится в это? Тогда послушайте, что говорит глава УГКЦ. В августе этого года на ресурсе Католический обозреватель было размещено интервью, которое дал Шевчук во время поездки в США. Там он поделился своей радостью и достижениями: «Украинская Греко-Католическая Церковь сейчас мощно развивается. Такого стремительного развития нашей Церкви, который мы имеем за последние 5 лет, мы не видели, пожалуй, с момента выхода УГКЦ из подполья в начале 1990-х годов. Теперь, пожалуй, нет ни одного крупного города в Украине, где не строилась бы УГКЦ» - заявил глава УГКЦ. Если кто-то не понял, то я объясню - В КАЖДОМ КРУПНОМ ГОРОДЕ УКРАИНЫ СЕЙЧАС СТРОИТСЯ ПРИХОД УГКЦ. А что же это за бурное развитие в начале 90-х, о котором упомянул Шевчук? Глава униатов под словами "бурное развитие" имеет ввиду период, когда банды радикалов, в том числе и представители Тризуба, захватывали сотни и тысячи храмов на территории западной Украины после легализации УГКЦ. Православных верующих избивали, иногда дело доходило до убийств, а храмы просто забирали в собственность УГКЦ. Это и есть период "бурного развития", о котором упомянул Шевчук. Сейчас же после майдана униаты проводят колоссальную экспансию на восток и юг Украины, и как сказал сам Шевчук, в каждом крупном городе страны создаются приходы УГКЦ. Поэтому когда вы слышите слова о том, что папа римский осудил униатизм и т.д., и поэтому отношения православных и католиков хороши как никогда, можете смело плюнуть в глаза лжецу, который это говорит. Хотя, конечно, главный лжец - это папа римский, который подает пример своим подчиненным. Ведь после того, как он осудил униатизм, он сам лично прислал денег на постройку униатского собора в Харькове для продвижения экспансии и униатизма. 

Но для того, чтобы униаты смогли развивать свою экспансию, нужно было создать некую видимость непричастности к агрессии против УПЦ МП и РПЦ и некую иллюзию аполитичности, чтобы местное население не восприняло эту экспансию в штыки. Именно для этого радикалы захватывали храмы в пользу УПЦ КП (а какая униатам разница, если эти раскольники все равно готовы к объединению?), а папа римский создал миссию на востоке страны "Папа для Украины", которую возглавил известный сторонник майдана епископ Римско-католической церкви Ян Собило. Примечательно, что со слов Собило, папа римский отправляет для этой миссии столько денег, сколько не отправлял ни на одну гуманитарную миссию ранее. Что говорит о крупном интересе Ватикана в этом вопросе. 

Теперь же я напомню, что именно из униатской среды вышли те политики, которые продвигают идею предоставления автокефалии. Вас не удивляет, что ненавистники православной церкви, такие как, например, униат Парубий, ездят в разные страны и хлопочут о том, чтобы Украине была предоставлена автокефалия? Вас не удивляет, что в Верховной Раде законопроект касательно обращения к Константинопольскому патриарху о предоставления автокефалии делали люди, которые открыто враждуют против УПЦ МП и являются униатами, а само обращение было одобрено в Верховной Раде на следующий день после приезда на Украину госсекретаря Ватикана Пьетро Паролина? Ну, тогда я добавлю, что с 2014 года Константинопольский патриархат устраивает встречи с украинскими раскольниками, рассматривая вопрос возможности создания единой церкви, НО ПРИ ЭТОМ ВСЕГДА НА ЭТИХ ВСТРЕЧАХ ПРИСУТСТВУЮТ ПРЕДСТАВИТЕЛИ УНИИ. Более того, Даниил Зелинский, который сейчас прислан главой Константинопольского патриархата на Украину экзархом для курирования вопросов о предоставлении автокефалии, - это человек, который большую часть своей жизни прожил в унии, учился в униатской семинарии и даже после ухода в Православие ставит католических святых в пример верующим. Не менее интересны и фразы самого главы Константинополького патриарха Варфоломея, который заявил, что объединение католиков и православных является уже неизбежным процессом.

   То есть на данный момент патриарх Варфоломей не только пытается втянуть в унию с католичеством свой патриархат, но и пытается способствовать процессам окатоличивания Украины. Именно поэтому глава раскольнической структуры УПЦ КП Филарет Денисенко и увязал процесс возможного объединения с униатами вместе с процессом сближения КонстП и Ватикана. Единственный, кто сейчас стоит на пути этих предателей веры - это УПЦ МП, где глава этой церковной структуры десятилетиями выступал за чистоту православной веры и следование канонам Церкви. Именно поэтому после майдана в отношении УПЦ МП была развязана огромная кампания, направленная на рост ненависти к этой церковной структуре. Ложь и провокации стали уже привычными действиями в провластных СМИ, у разного рода чиновников и представителей УГКЦ и УПЦ КП. Послушайте для примера речь президента Украины Петра Порошенко, который до майдана позиционировал себя как православный верующий УПЦ МП, а после майдана на пасху 2014 года демонстративно всей семьей причастился из рук главы униатов Святослава Шевчука. В своей речи 14 октября 2018 года перед собранием духовенства разных церквей и мирян он заговорил о возможной автокефалии и затронул тему возможного перехода представителей УПЦ МП в новосозданную структуру. Порошенко много говорил о том, что отделение УПЦ МП от РПЦ и создание украинской автокефалии - это вопрос национального интереса и нац. безопасности, что это также вопрос мировой геополитики. А дальше (вдумайтесь на секундочку!) этот человек говорит о том, что гарантирует соблюдение прав и свобод и отсутствие дискриминации представителям УПЦ МП, которые не захотят войти в новосозданную структуру, и продолжает, что все же часть епископата УПЦ МП готова присоединиться к "единой церкви": "вместе с ними (представителями раскольников УПЦ КП и УАПЦ- авт.), я впервые на этом акцентирую, будет группа епископов Украинской православной церкви Московского патриархата, которые между кремлевской звездой и православным крестом выбрали крест, а между Украиной и Россией выбрали Украину".

То есть этот лжец, который не выполнил практических никаких своих обещаний на посту президента, публично говорит о том, что не допустит дискриминации по религиозному признаку, и тут же заявляет, что, оказывается, УПЦ МП своим символом имеют не крест, а кремлевскую звезду, и несмотря на то, что вся эта церковная структура состоит из украинцев и имеет почти полную независимость (финансовую, судебную, имеет свой Синод и ОВЦС) - это, дескать, служители России. Вот так вот открыто и публично этот человек пропагандирует ненависть к УПЦ МП, указывая, что они якобы и не Христу молятся, и являются сторонниками страны, которую эта же власть называет агрессором. 

Ну, вы поняли, КАК соблюдаются и будут соблюдаться права верующих УПЦ МП. Скажу больше - именно представители Порошенко часто и стоят за процессами разжигания ненависти и провокациями против УПЦ МП. Все вы слышали о большой череде провокаций против УПЦ МП в Запорожской области в начале этого года. Я детально разобрал ситуацию, и оказалось, что всю череду провокаций и разжигания ненависти начал блогер Юрий Гудыменко, который является доверенным человеком Порошенко и состоит в его партии, а все последующие провокации в этот период в Запорожской области были связаны со все тем же Гудыменко и Игорем Артюшенко - региональным главой партии Порошенко в Запорожской области.

Что же произошло после этого? Не далее как позавчера Синод раскольников УПЦ КП объявил о том, что принято изменение в названии главы их раскольнической структуры, и теперь к названию прибавлено, что он является архимандритом Киево-Печерской Лавры и Свято-Успенской Почаевской Лавры. То есть была уже прямо озвучена претензия на главные святыни Украины, которые находятся в составе УПЦ МП. Более того, известно, что Министерство культуры Украины возглавляет ярый униат Евгений Нищук, который в частных беседах рассказывает о том, как украинцам российские власти портили генетику.

Так вот недавно Нищук распорядился провести опись имущества УПЦ МП. Вот так вот запросто и как бы между прочим. Возникает вопрос: а кто ему дал право описывать церковное имущество и проводить такие акции? Все это очень похоже на то, что перед тем, как захватывать церковное имущество, униаты хотят иметь точное представление о количестве святынь.

Но и на этих странных событиях дело не закончилось, после того как раскольники заявили претензии на православные лавры, находящиеся в подчинении УПЦ МП.

Я писал на днях о том, что униаты собрали своих марионеток и союзников в среде раскольников и УПЦ МП и создали бумагу, текст которой объявили в Украинском католическом университете. В бумаге по сути заявлялось, что УПЦ МП и РПЦ - это структуры... как бы это помягче сказать... в общем, враги украинского народа, которые не могут терпеть существования украинского государства и украинской нации. Помимо этого, эти деятели решили возложить на УПЦ МП и РПЦ ответственность за боевые действия на востоке Украины. Что это значит? Это значит, что униаты уже пытаются объявить УПЦ МП и РПЦ стороной конфликта со всеми вытекающими последствиями. То есть, что к ним можно и нужно применять силу и к ним нужно относиться как к агрессорам (Россия ведь как сторона конфликта признана агрессором украинской властью). И вот через несколько дней после этого последовала еще одна новость - оказалось, что все отряды террористов Правого Сектора почему-то в срочном порядке отзываются с линии боевых действий на востоке страны для распределения в разных городах Украины. Что в общем-то является логическим шагом, если те, кто является партнерами этих террористов, решили в ближайшее время одновременно нанести удар по УПЦ МП и силой одновременно захватить главные святыни.

На этом фоне бросается в глаза то, что Борис Филатов - человек, который покровительствовал террористам Правого Сектора, вдруг попросил гос. охрану под каким-то странным поводом, что якобы он видит странные машины возле дома. А НЛО рядом не летает? Или теперь машины ездят с надписью "я странная"? Почему это вдруг он попросил охрану? Да потому, что террористы не смогут уничтожать УПЦ МП на всей территории Украины - думаю, что речь идет о западной и центральной части страны, частично южной территории, точечно на востоке. Все это потому, что в случае расправы над православными священниками УПЦ МП на востоке страны народ восстанет и голыми руками начнет разрывать на куски террористов Правого Сектора или кого бы то ни было еще, кто вздумает отбирать у них храмы и терроризировать священников. Собственно, даже Филарет Денисенко прямо сказал, говоря о возможном присоединении УПЦ МП к новой структуре, что речь может идти лишь приблизительно о половине этой структуры. Это обусловлено и тем, что на самом деле по количеству монастырей УПЦ МП превосходит количество монахов у раскольников УПЦ КП - то есть если бы в теории они захватили все монастыри УПЦ МП, то их банально не было бы кем заселять. Но вот в свете готовящихся терактов и кровопролития Филатову, как другу униатских террористов, страшно. 

Теперь давайте затронем немного тему закулисных виновников ситуации

Для начала нужно понимать, что Ватикан ВСЕГДА ведет двойную игру, и его слова и учение очень редко совпадают с практикой жизни и теми проектами, которые он реализовывает. Мне на днях в личных сообщениях директор католического ресурса Радио Мария, где периодически выступают разного рода провокаторы против УПЦ МП и РПЦ, заявил, увидев что ряд ресурсов опубликовало мою запись, в которой упоминалось о том, что Ватикан имеет планы готовить религиозных фанатиков и окатоличить Укарину, что всего этого не может быть. Обосновал он это очень просто: дескать католическая церковь учит относиться к православным как к братьям, и поэтому все иные точки зрения не состоятельны. Не долго думая, я ему указал, что в католичестве очень много чего написано, но очень мало что соответствует действительности, и самый яркий пример, который у всех на виду: католическая церковь говорит, что люди должны стремиться к тому, чтобы стать добрыми и святыми, и священники должны им помогать на этом пути к Богу, но на практике мы знаем, что тысячи католических священников одевают крест, а потом занимаются насилием над детьми. Но эта очевидность ситуации не вызывает у разных деятелей католичества претензий, что "так быть не может, потому, что церковь учит иначе". Я даже не буду говорить, что папа римский нагло лжет, когда говорит, что он против униатизма, а потом лично отправляет деньги на постройку нового униатского собора. Это всего лишь небольшие частные моменты. 

По поводу реалий католичества и Константинопольского патриархата 

Хочу обратить ваше внимание на 2 поездки митрополита Иллариона в Ватикан. 30 мая этого года прошла встреча папы римского Франциска и главы ОВЦС РПЦ митрополита Илариона Алфеева. Упоминание об этом мы находим и на сайте патриархии РПЦ, и в целом ряде светских и церковных СМИ. Для начала читаем цитату папы римского: "Католическая церковь никогда не позволит, чтобы с ее стороны проявился подход, провоцирующий разделения. Мы никогда этого не позволим. Я этого не хочу. В России только один Патриархат – ваш" - заявил папа римский Франциск. 

Из этой короткой цитаты, которая прозвучала в период, когда Константинопольский патриарх заявил претензии на Украину, мы узнаем сразу две важных вещи. Во-первых, предметом обсуждения было то, что католическая сторона вносит разделение в среде православных и провоцирует раскол. С другой стороны, Франциск затрагивает и вопрос о том, что планируется создать некий новый патриархат, который связан с процессами раскола, и обещает никогда его не признать. Очевидно, что речь идет не о самой территории России, а о территории РПЦ, и имеются в виду те процессы, которые происходят на Украине. Никаких других патриархатов ни в России, ни на канонической территории РПЦ создавать никто не планировал. По сути из этого короткого сообщения становится понятно, что митрополит Иларион и папа римский обсуждали ситуацию на Украине и то, что именно католики провоцируют раскол православия (не заметить того, что все униатские сайты переполнены записями об украинской автокефалии, в которых РПЦ представляется читателям как некий источник зла, не может никто из тех, кто хоть немного мониторит ситуацию). Да и политики, которые продвигают тему автокефалии, в подавляющем большинстве являются униатами).

Вторая же встреча, на которую хотелось бы обратить внимание, произошла несколько дней назад. После этой встречи пришло три важных сообщения. Во-первых, было сообщено, что митрополит Илларион принял участие в работе синода католической церкви. Дело крайне не обычное, и в интернете уже появились фразы типа "продался окончательно". Добавила красок следующая новость, что на самом деле поднимался вопрос о возможности приезда в Россию папы римского, но митрополит Иларион ответил, что сейчас отнюдь не подходящее время для таких мероприятий. И вот, как любят говорить на Украине, внешне выглядит как полная "зрада". Католики уже четыре года на Украине ведут провокации против РПЦ и УПЦ МП, а тут в итоге митрополит Илларион едет и участвует в работе католического синода, и поднимается вопрос о возможности приезда папы римского в Россию. Очень странно, что либералы еще не написали десятки разных публикаций на тему "он нас предал". Хотя, если серьезно, то эти две новости даже меня немного озадачили, но я решил, что надо выждать и посмотреть, что же будет дальше.

Но ключевой для понимания дела оказалась новость на ресурсе Интерфакс, отнюдь не утешительная для католиков, и которая объясняет в какой-то мере и первые две. В этой новости был комментарий кардинала Курта Коха по итогам ситуации между православными и католиками. Для тех, кто не в курсе, кардинал Курт Кох - ведущий специалист по межхристианскому единству. Именно он прилетал летом 2013 года на Украину и проводил переговоры между УПЦ МП и руководством униатов во главе с Святославом Шевчуком. Со стороны УПЦ МП в переговорах участвовал тогда митрополит Александр Драбинко, который так активно поддерживает деятельность Константинопольского патриархата на Украине, и о котором уже даже в Европе пишут, что данный иерарх, как бы это помягче сказать... в общем балуется с мужиками в постели. В Брюсселе появилась статья, где сообщалось, что СБУ вербует священнослужителей с целью создать единую церковь на Украине. Рассказывая об этом, издание "Европейский Брюссель" сообщает: "по крайней мере с 2011 года спецслужбы знали о гомосексуальных партнерах православного митрополита Александра Драбинко".

Какова же была реакция униатов по итогам встречи, где был посредником кардинал Курт Кох? Незадолго перед началом майдана глава униатов заявил, что во время встречи они дошли до такой степени согласия, что он услышал от православных фразу "мы потеряли 20 лет в независимой Украине. Почему? Потому что мы не писали книги и не учили людей о необходимости всецерковного единения". Примечательно, что митрополит Драбинко не стал опровергать этого заявления о том, что православная делегация, где он играл по сути главную роль, заявила о том, что готова идти на объединение с католиками.

Так что же все таки сказал этот кардинал? Интерфакс приводит лишь короткие фразы, которые однако вполне показывают суть ситуации. С одной стороны, он заявил, что автокефалия - это внутриправославный вопрос. Интерфакс говорит: "К.Кох подчеркнул, что это "внутриправославный спор", по этой причине Католическая церковь и не комментировала его".

Очень интересно. А если намерение предоставить автокефалию Украине - это только дело самих православных, то что же делали делегаты униатов на переговорах по объединению церквей, организованных по благословению Константинопольского патриархата, еще с 2014 года? Более того, после одной из таких встреч протоиерей Андрей Дудченко из команды Александра Драбинко публично заявил, что ради объединения церквей нужно идти даже на компромиссы по догматам - то есть все эти деятели по объединению церквей настолько заигрались, что готовы были даже верой торговать ради того, чтобы создать "единую церковь" - ведь именно догматы являются тем фундаментом, который определяет принадлежность к той или иной конфессии. И это еще раз к вопросу о том, насколько мощную роль играют католики на этих переговорных процессах по созданию единой церкви на Украине. Но, может, у католического кардинала просто произошел приступ склероза, и он забыл, как при нем же в 2013 году униаты подбивали к созданию единой церкви автокефалистов из УПЦ МП? Ну а дальше кардинал в своей речи вынужден был констатировать, что православных можно дурить, но не до бесконечности. Видимо, в ходе переговоров с руководством Римско-католической церкви митрополит Иларион заявил о недопустимости дальнейшего вмешательства католиков в дела православных и не стал слушать сладкую ложь в стиле "а мы тут ни при чем". Поэтому католический кардинал прямо указал, что сложившаяся ситуация на Украине ухудшит отношения между православными и католиками: "Ватикан оценивает разрыв между православными патриархатами Москвы и Константинополя как "серьезный конфликт". Этот шаг также оказывает непосредственное влияние на экуменический диалог с Католической церковью". Казалось бы причем тут католики? Почему ухудшение ситуации на Украине должно повредить "добрым" отношениям между католиками и православными? А все дело как раз в том, что было сказано выше - в ОВЦС РПЦ тоже сидят отнюдь не дураки, и людей можно один раз надурить, второй раз сказать, что это случайность, но все время глобально дурить не получится. И по сути кардинал Курт Кох сообщил о том, что православная сторона провела переговоры и в итоге заявила о том, что отношения будут ухудшаться именно по причине развернувшейся ситуации на Украине. Указывается, что "По мнению кардинала, "можно предположить, что Русский православный патриархат больше не будет участвовать в совместном разговоре, пока спор остается нерешенным". То есть ключевые экуменические переговоры были заморожены. Это очень серьезный шаг, который должен был показать католикам, что больше с подлостью и ложью никто мириться не будет. В этом смысле становится понятным ответ митрополита Илариона касательно вопроса о возможном приезде папы римского в Москву: "спешка в этом деле не нужна, чтобы "не вносить соблазн в сердца верующих". Попросту говоря, это можно трактовать и так, что в ответ на давние чаяния католиков совершить исторический приезд папы римского в Москву, митрополит Иларион заявил "пишите письма мелким почерком...". Или, выражаясь дипломатическим языком, "спешка в этом деле не нужна" - ждите, дожидайтесь. Почему был затронут этот вопрос католиками? Вполне возможно, что это было предметом торга, и если бы православная сторона согласилась на такую историческую поездку, то Ватикан бы пообещал провести разрядку ситуации на Украине. Хотя, эти обещания сейчас уже не многого стоят... 

А теперь затронем тему давнего союзника Ватикана - Вашингтон и о его связи с тем, что происходит в Константинопольском патриархате и в среде раскольников на Украине. Нужно сказать сразу для тех, кто этим вопросом не интересовался, что еще со времен папы римского Иоанна Павла 2 Ватикан и Вашингтон достигли уровня союзников - ЦРУ, например, не скрывает, что в тот период помогало приезжать папе римскому в коммунистическую Польшу, а папа римский делал все для развала Советского Союза - дошло до того, что католическая церковь была официальной оппозицией властям в Польше. Вот так вот запросто и аполитично. Более того, сотрудники тогдашней администрации президента прямо указывали, что был достигнут один из величайших союзов всех времен. Не остались в стороне представители США и после прихода к власти папы Франциска. США прослушивали бразильских чиновников в 2013 году, как раз в тот период, когда католическая церковь в этой стране выводила верующих на улицы, а папа римский лично призвал не стоять в стороне от развивавшейся ситуации с протестами. В Гонконге, где в 2014 году лидером протестов стал католический кардинал, США прислали в тот период консулом специалиста по военным операциям, который настолько бурно развил пропаганду, что вскоре получил официальное предупреждение от властей Китая касательно его попыток лезть во внутренние дела Китая. На Украине, где униаты сыграли колоссальную роль в деле организации протестов, лидеры тогдашней оппозиции бегали в посольство США как на работу. 

Не оставили в стороне США и процессы с предоставлением автокефалии Украине, поддерживая своего союзника Ватикан и понимая, что разворачивается русофобский проект. Итак, известно, что в сентябре этого года глава раскольников УПЦ КП Филарет Денисенко отправился в США. Я нашел, кто именно организовывал ему встречи, и как организаторы встреч были связаны с Госдепом. Дело в том, что на всех фотографиях официальных встреч Филарета в США присутствует один и тот же человек. 

То же касается и прошлых встреч Филарета с разными деятелями в США. Помните встречу Филарета с МакКейном? А вот и этот человек на встрече с ними. 

На первом фото он крайний справа. Зовут этого человека Джон Яресько. У вас уже закрались сомнения, не связан ли как-то этот человек с известной Наталией Яресько? Связан. Это ее родной брат, который живет в США и является, как указано в сети LinkedIn "President of the Board of Directors St. Andrew Ukrainian Orthodox Cathedral". Даты начала и окончания волонтёрской деятельности: февр. 2005 – настоящее время. То есть, попросту говоря, глава совета директоров работающих при кафедральном соборе УПЦ КП в Чикаго. А вот и Наталия Яресько вместе с братом и Филаретом Денисенко.

Находим запись, где Джон Яресько восторженно пишет о том, как организовал встречи Филарета с разными политиками. Запись, правда, оказалась интересной не очень многим, но вот сестра с удовольствием зарепостила ее и поздравила братца.

У вас возникает вопрос, каким же образом какой-то человечек из церковной структуры, которая в рамках США представлена несколькими приходами (то есть попросту ничтожного размера), организовал эти встречи? Не стоит забывать, что ранее Наталия Яресько была сотрудником Госдепа и, конечно же, там остались связи. И когда Филарет в феврале 2015 года встретился и дал медальку МакКейну, выпрашивая оружие, то через месяц Наталия Яресько также лично встречалась с этим американским сенатором и поднимала вопрос о поставках оружия на Украину. 

Весьма интересно при этом, что племянник Наталии Яресько Мэт Марцинюк работает на Tricor Systems Inc – фирму, которая, среди прочего, работает и на американскую оборонку, что сказано прямо в открытых данных об этой компании.

 

Ну, вы скажете, что в 2015 году Джон Яресько занимался вопросом встреч потому, что вопрос был об оружии, ну и родственник работает на компанию, которая среди прочего обслуживает оборонку. А как же бывший вице-президент Джо Байден - он-то оружием не занимается. Но на этот раз Джону Яресько как раз было намного легче организовать Филарету встречу с Байденом и некоторыми другими политиками, т.к. в данном случае сыграли роль не только связи сестры в Госдепе, но и звонкая монета. Открываем данные Джона Яресько, смотрим место работы и читаем: Bristol-Myers Squibb, сфера деятельности компании: Фармацевтическая промышленность. Хм, а как же человек из фармацевтической компании может быть связан с бывшим вице-президентом США? Открываем просторы великого Гугла и узнаем, что Джо Байден организовал фонд по борьбе с раком под названием Cancer Moonshot. Потом была запущена программа по изучению методов борьбы с раком, которая в общей сложности должна была стоить 215 миллионов долларов. Планировалось, что разные фармацевтические компании, которые хотят вступить в это благородное дело, должны будут вносить по одному миллиону долларов ежегодно, а фонд Байдена добавит 160. 

Но вот одна компания внесла сразу 25 миллионов. Угадайте, какая? Да, правильно, это Bristol-Myers Squibb, где работает Джон Яресько. 

Ну и как отказать такому человеку как Джон Яресько, представителю фирмы, которая дала тебе 25 миллионов долларов. Тем более, что просят немного подвигать старые связи в Госдепе и поддержать благородное дело - пусть все кричат "даешь автокефалию Украине!". Разве сложно? Тем более, что в Госдепе этим вопросом уже занимаются по линии Константинопольского патриархата. И вообще этот Джон - классный мужик!

А далее уже дело техники. Приезжает Филарет Денисенко и говорит: мы такие хорошие, поддержите нас в деле автокефалии, мы очень сильно любим США! Потом лезет рукой в карман и достает медальку. 

Вот тебе медалька. И тебе тоже вот медалька. И тебе тоже дам медальку и не переживай, что у всех одинаковая - просто у меня таких излишек был. 

Видимо, переговоры прошли настолько успешно, что у Яресько на странице появилась вот такая фотография, к которой так и хочется сделать комментарий: "ну, шо, браток, лихо я тебе все это дело обставил со встречами?"

И вот уже через несколько дней на сайте Госдепа США появляется запись, что США очень сильно уважают права религиозных организаций, и поэтому они поддерживают предоставление автокефалии православным верующим на Украине. 

Джонни Байден, очень хотелось бы тебе задать один вопрос: а почему тебя не интересует право верующих православных на автокефалию в США? Ведь в митрополии Константинопольского патриархата до сих пор есть мнение о том, что они должны получить независимость от турецкого патриарха Варфоломея. Как же так, Джонни? Неужели тебя не заботят проблемы православных американцев, а только проблемы украинских? Неужели украинцы достойны автокефалии, а американцы - нет? Я лично вижу в этом некую дискриминацию по национальному признаку. 

И напоследок вы можете задаться вопросом - занимается ли Яресько религиозными вопросами, и связана ли она как-то с униатами? И тут вас уже наверное сложно будет удивить, так что я просто отвечу - да. Вот, например, два представителя УПЦ США вместе с Яресько. А сама встреча произошла в 2015 году, когда РПЦ высказалась против деятельности этих представителей на территории Украины, и они сделали вид, что они не занимаются дальше церковными вопросами по Украине. 

А вот по униатам интересней. Перед майданом 2013 года Наталия Яресько стала сенатором Украинского католического университета во Львове. Когда она попала в министерское кресло, то сделала заявление, что с пониманием относится к тому, что покровительство этой структуре будет не корректно, если она уж стала министром в правительстве Украины, и поэтому она заявляет о том, что покидает пост сенатора УКУ. И вроде была связь прямая с униатами, и вроде она заявила, что обрывает ее, и вроде все поверили. Но это только видимость. Дело в том, что на сайте УКУ во Львове Яресько действительно пропала из списка сенаторов этого учебного заведения. Но в УКУ есть лондонское отделение, и если мы откроем на сайте лондонского отделения УКУ раздел о руководстве, то увидим всего лишь четыре человека: Анну Аппельбаум - директора этого отделения УКУ, Бориса Гудзяка - главу УКУ, Ярослава Грицака - профессора УКУ и... Наталию Яресько, которая, судя по всему, разорвала связи с УКУ только на словах.

Идем дальше. Я ранее затронул вопрос о том, что США и без Филарета уже имели контакт по церковной линии. Но это тема связи с Константинопольским патриархатом. Помните, во время президентской гонки Трамп благословлялся у православного священника? Но это мелочи. Есть в Константинопольском патриархате в США такой человк, зовут его Райнз Прибус. Он является архонтом этой церкви. Это очень высокая должность и дает право и возможность влиять на события внутри митрополии. А вот, собственно и он.

Что же мы видим? Оказывается, Reince Priebus (читается как Райнз Прибус) в ноябре 2016 назначен Трампом главой администрации Белого Дома.

Ну, как я часто говорю: теперь вы знаете по этой теме немного больше. Запись получилась достаточно большой, и на этом я пожалуй остановлюсь. Мораль же этой истории такова, что Ватикан и его давний союзник Вашингтон руками раскольников, униатов и террористов из униатской среды готовят крупномасштабную религиозную бойню на Украине.

Ах, да, вишенка на тортик

В начале 2000-х папа римский сменил руководство УГКЦ. Управлять униатами на Украине стал американец Любомыр Гузар. Следующий глава УГКЦ (Святослав Шевчук) был избран по той простой причине, что Гузар его много лет лично воспитывал в "правильном духе" и вскоре после того, как Шевчук стал главой УГКЦ и начал вещать о патриотизме и любви к Украине, он рукоположил своего родного брата в священники... и отправил служить в США. Ведущее учебное заведение УГКЦ - Львовская богословская академия в начале 2000-х, благодаря финансовым вливаниям из США и Украины, было реорганизовано в Украинский католический университет, и возглавил его американец Борис Гудзяк, о котором было сказано не мало в этой записи.

Теперь же многие деятели активно выясняют, КТО должен возглавить "единую православную церковь" на Украине, если такую удастся создать. И представители диаспоры уже активно проталкивают все того же экзарха Константинопольского патриархата, эмигрировавшего из Украины в США, теперь уже американца, Даниила Зелинского. Но вот какой есть нюанс. Дело в том, что Зелинский служил капелланом в армии США, является офицером армии США и, соответственно, приносил присягу на верность этой стране. Поэтому, если сейчас проект будет реализован, и его возглавит Зелинский, то США получат своих людей не только в руководстве униатов, но и глава православных верующих будет офицер армии США, и поэтому вопрос "а глава вашей церкви в каком звании?" будет иметь вполне конкретный официальный ответ.

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРОВОДНИКА ВО" ТРЕЗУБЕЦ " ИМ. С. БАНДЕРЫ ДМИТРИЯ ЯРОША НА ВСЕУКРАИНСКОМ И МОЛОДЕЖНОМ ПАЛОМНИЧЕСТВЕ В СЕЛЕ ЗАРВАНИЦА

Что же касается всех этих криков об автокефалии, то судя по всему, ее даже и не планировали

Ощущение такое, что договоренность была таковой, что патриарх Варфоломей делает все для легализации раскольников, а они в благодарность делают все, чтобы Украина стала его канонической территорией. Почему я так думаю? Потому, что нельзя соединить несоединимое - представители расколов УАПЦ и УПЦ КП настолько демонстрируют свою "христианскую любовь", что при мысли друг о друге непроизвольно скрежещут зубами. Более того, мне стало известно, что на днях один человек беседовал с "епископом" УАПЦ на тему автокефалии и поведения экзархов патриарха Варфоломея и в ответ от этого клирика раскольнической структуры услышал, что эти экзархи должны модерировать проведение Собора, но никакой деятельности вообще не ведется. Когда же прямо спросили у этого "епископа" что он думает, будет ли автокефалия, то он заявил, что эти же экзархи даже с раскольниками УАПЦ не ведут сейчас переговоров. ВООБЩЕ. И поэтому ситуацию с перспективами получения автокефалии было обозначено "греки молчат через своих экзархов, поэтому все пока что в тумане". Вот так они и живут в тумане, банально вводя людей в заблуждение для того чтобы развить риторику ненависти против УПЦ МП и попытаться отобрать святыни и монастыри, находящиеся в ведении этой церковной структуры.

Митрополит Симеон объявил, что пойдет на "объединительный собор" ПЦвУ

Митрополит Черкасский и Каневский Украинской православной церкви Московского патриархата Софроний (Дмитрук) не скрывает, что является сторонником создания автокефальной церкви в Украине. Он заявил, что придет на Объединительный собор, на котором должны объявить о создании единой православной церкви и выбрать ее предстоятеля. Об этом архиерей сказал в интервью BBC Украина.

У меня такая позиция: я на собор пойду, но не для того, чтобы кричать: "Ура, все решено", а чтобы наблюдать. Я пойду туда в качестве наблюдателя для того, чтобы решить, как лучше поступить, чтобы было хорошо для нашего народа. Представьте себе. У нас (УПЦ МП) емть монастыри, приходы – немало, 12 тысяч. И вот из этих 12 тысяч сколько-то перейдет в новую церковь, остальные останются. И эти переходы будут происходить с большой натугой, возможно, не без крови. Но это все очень просто можно было бы решить, без расколов, – отметил митрополит.

По его мнению, если бы все епископы УПЦ МП решили перейти в Единую поместную церковь, то "никакого раскола не было бы". Он отметил, что тогда все сторонники Московского патриархата также пошли бы за священниками, а приходы с монастырями принадлежали к Автокефальной церкви.

Митрополит Софроний добавил, что хотел бы, чтобы весь епископат УПЦ МП присутствовал на Объединительном соборе, но знает, что многие епископы не придут.

"Мне бы хотелось видеть больше. Скажу причину: по моему мнению, если предстоятеля новой церкви выбирать голосованием, то – если мы хотим, чтобы это была церковь законная в полном смысле этого слова , – надо, чтобы ее предстоятель был от канонической церкви. А чтобы предстоятель был от нее, то надо, чтобы на соборе (ее представители) были в большинстве", – сказал он.

Митрополит подчеркнул, что не боится наказания за приход на Собор, ведь участие в нем не является каноническим нарушением.

Священнослужитель допускает, что на Объединительный собор могут прийти гораздо больше, чем трое иерархов УПЦ МП, которые были в "Украинском доме".

Известных (сторонников автокефалии в УПЦ МП – 24 канал) двое – я и Александр (митрополит Переяславский и Вишневский Александр Драбинко). Затем появился Симеон. Может есть еще – шесть или двадцать – а кто они такие, то неизвестно. Это как Верховная Рада: выступает три-четыре-пять человек, а голосуют все. Так же и здесь: известных может быть несколько человек, а потом другие могут менять свое отношение и свои действия, – подытожил он.

При подготовке материала были использованы ссылки на ресурсы:

https://cont.ws/@alexandrpasichnik/1059389

Традиционное (русское) православие будет поэтапно вытеснено с территории Украины и заменено на окатоличенное "православие", которое будет держать в узде оставшийся в живых верующих. Такое уже было в истории. Но приведет это к очередному падению доверия, к власти и церкви всех мастей. Победивших в этой религиозной войне не будет, выиграет только население, освободившееся от духовной покорности происходящему...